瑜伽师地论拼音_瑜伽师地论解释_瑜伽师地论白话文

瑜伽师地论第一卷本地分中五识身相应地第一　　云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七　　嗢拖南曰　　五识相应意有寻伺等三　　三摩地俱非有心无心地　　闻思修所立如是具三乘　　有...

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瑜伽师地论第九卷本地分中有寻有伺等三地之六　　复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...

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瑜伽师地论第五十五卷摄决择分中五识身相应地意地之五　　如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示。如世尊言。若有众生于如来所。但...

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瑜伽师地论　第七十七卷摄决择分中菩萨地之六　　复次依法假安立。分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道。当知如解深密经中。慈氏菩萨白佛言。世尊。菩萨何依何住。于大乘中修奢摩他...

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瑜伽师地论第六十一卷摄决择分中有寻有伺等三地之四　　复次如佛世尊为出爱王所说经言。彼王一时往诣佛所。顶礼佛足白言世尊。有一沙门若婆罗门。来至我所。以不真实过失。现前呵...

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瑜伽师地论第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一　　如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...

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瑜伽师地论第五十一卷摄决择分中五识身相应地意地之一　　如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。问前说种子依。谓阿...

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瑜伽师地论第三十二卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之三　　云何初修业者始修业时。于修作意如应安立。随所安立正修行时最初触证。于断喜乐心一境性。谓善通达修瑜伽师。最初于...

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瑜伽师地论第二十五卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之四　　云何名善友性。谓八因缘故。应知一切种圆满善友性。何等为八。谓如有一安住禁戒。具足多闻。能有所证。性多...

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瑜伽师地论第三卷本地分中意地第二之三　　复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。问一切法生。...

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瑜伽师地论第六卷本地分中有寻有伺等三地之三　　复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰　　执因中有果显了有去来　　我常宿作因自在等害法　　边无边矫乱计无因断空　　最胜净吉...

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瑜伽师地论第六十六卷摄决择分中思所成慧地之二　　复次如佛世尊说三苦性。此中云何为行苦性。谓后有业烦恼所生诸行于彼彼自体中。能随顺生一切烦恼及与众苦所有安立。一切遍行粗...

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