瑜伽师地论拼音_瑜伽师地论解释_瑜伽师地论白话文

瑜伽师地论第一卷本地分中五识身相应地第一　　云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七　　嗢拖南曰　　五识相应意有寻伺等三　　三摩地俱非有心无心地　　闻思修所立如是具三乘　　有...

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瑜伽师地论第九卷本地分中有寻有伺等三地之六　　复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...

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瑜伽师地论第二十八卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之三　　云何为学。谓三胜学。一增上戒学。二增上心学。三增上慧学。云何增上戒学。谓安住具戒等。如前广说。是名增上戒学。...

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瑜伽师地论第四十五卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提分品第十七之二　　云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。菩萨求义不为求文。而听法时虽...

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瑜伽师地论第三十八卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提品第七　　云何菩提。谓略说二断二智。是名菩提。二断者。一烦恼障断。二所知障断。二智者。一烦恼障断故。毕竟离垢...

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瑜伽师地论第二十二卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之一　　如是已说趣入地。云何出离地。嗢拖南曰　　若世间离欲如是出世间　　及此二资粮是名出离地　　谓若由世间道...

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瑜伽师地论第十四卷本地分中闻所成地第十之二　　已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。...

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瑜伽师地论第三十七卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　威力品第五　　云何诸佛菩萨威力。当知略有三种。一者圣威力。谓佛菩萨得定自在。依定自在随其所欲一切事。成心调柔故善...

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瑜伽师地论第八十二卷摄释分之下　　听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...

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瑜伽师地论第九十二卷摄事分中契经事处择摄第二之四　　复次嗢拖南曰　　上贪教授及苦住观察引发不应供　　明解脱修无我论定法见苦最为后　　三因缘故。补特伽罗于所缘境。上品贪...

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瑜伽师地论第四十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　菩提分品第十七之三　　复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。...

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瑜伽师地论第八十八卷摄事分中契经事行择摄第一之四　　复次嗢拖南曰　　二智并其事乐等行转变　　请无请说经涅槃有二种　　智有二种。一者正智。二者邪智。此中正智依有事生。邪...

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