信愿法师：怀疑弥陀名号救度众生的能力，更是有罪过

底下师父跟大家报告第十六则善女人念佛往生的公案。这一则公案也很短，虽然很短，但是也是很专修，临终也是很正念往生，见了佛菩萨，这对我们专修的净业念佛人而言，实在是莫大的启发。宋朝有一位善女人，盛氏。盛是竹如这一个“盛”，一般这一个姓比较少。盛氏这一位善女人是钱塘人（今浙江省杭州市），每天念佛不断，同时课诵《观经》。一样是专修。《观经》是净土三经之一，所以诵《观经》念阿弥陀佛，还是专修，没有离开五正行。有一天，盛氏无缘无故突然生病，沐浴完毕之后，面向西方端坐，然后问家人说：“你们有听到大磬的声音吗？西方净土的众圣将要来了。”佛菩萨要来了，她知道了。不久之后，盛氏合掌，笑着说——注意，她合掌要往生，她的心情是快乐还是痛苦的？快乐的，所以脸上现出微笑——盛氏合掌，笑着说：“佛菩萨已经到了，观世音菩萨手里拿着金台（金台，不是银台），阿弥陀佛迎接我登上莲华座。”说完之后便往生了。殊不殊胜？太殊胜了，我们跟这位盛氏赞叹（掌声）。宋朝的这一位盛氏善女人，还有刚才讲的李氏善女人，都是专诵净土三经之一的《阿弥陀经》、《

观经》，专心念佛，然后临终都是见了佛菩萨来了，合掌，然后很快的往生；而且临终见了佛菩萨来了，心情是欢喜的，所以脸上现出微笑。从这一些真实念佛往生的故事，让我们知道，阿弥陀佛一定会在我们念佛人临终现前，不是死了才来。那阿弥陀佛在我们临终现前，我们见了阿弥陀佛，我们也会跟宋朝的这一位盛氏一样，跟《观经》的韦提希夫人一样，见了佛菩萨，内心非常的法喜，一生的念佛，就要在此时此刻圆满道业，解脱生死，往生净土，心情会不会很高兴？会。怎么可能会不往生？怎么可能还会执着？怎么可能还会放不下？怎么可能还会眷恋世间的金钱、财宝、亲情、儿女？我想不会了。如果现在阿弥陀佛现前，就要马上接引你到西方极乐世界，你见到的是真正的阿弥陀佛，而且当下就可以真正的跟

着阿弥陀佛往生到西方极乐世界去，难道你不要吗？一定要。那现金——这一生所赚的两千万还没有花，你也不会觉得很可惜，对不对？怎么回答的那么小声？你放心，师父不会跟你化缘。那你还会不会眷恋着你的乖孙跟你很贴心，你舍不得走，会不会？我想不会了，你会很开心的跟着阿弥陀佛往生西方极乐世界。《佛祖统纪》里面所记载的这一些宋朝的善女人，有太多太多是专修，然后临终很自在的往生，而且启发我们对这一句名号的兴趣，因为有太多是诵净土三经、念阿弥陀佛的。那这样，有人说：光念一句阿弥陀佛的名号功德够吗？这样的怀疑一定是错的，对不对？不管从理论或从实例，我们都知道，这样的怀疑一定不对，怀疑阿弥陀佛的名号救度众生的能力，更是有罪过。时间到了，向大家报告到这里。祝福大家，一心念佛，往生净土，南无阿弥陀佛。