尔时彼佛告诸菩萨言。善男子。汝往娑婆世界。若见彼佛应生供养恭敬难遭之想。何以故。释迦如来于无量百千万亿阿僧祇劫。难行苦行。发大悲愿。若我得成佛时。当于秽恶国土山陵堆阜瓦砾荆棘。其中众生具足烦恼五逆十恶。于中成佛而利益之。使断一切苦获一切乐。成就法身永尽无余。其佛本愿如是。汝等今往。当如佛往住如佛住。诸菩萨众俱发声言。如世尊敕。一一菩萨各将无量百千万亿诸菩萨众。以为眷属前后围绕。往诣娑婆世界。所经国土皆六种震动。大光普照。虚空神天。雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华。放大光明。神足感动恒沙世界。复有无量百千万种诸天伎乐。于虚空中不鼓自鸣。是诸菩萨等往诣耆阇崛山。到如来所头面礼足。绕佛三匝却住一面。
尔时如来复放大光直照西方。过无量百千万亿诸佛国土。有世界名净住。其佛号曰日月灯光如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。国名妙喜。其土平正琉璃为地。黄金为绳以界道侧。七宝行树其树皆高尽一箭道。华果枝叶次第庄严。微风吹动出微妙音。众生乐闻无有厌足。处处皆有流泉浴池。其池清净金沙布底。八功德水盈满其中。其池四边有妙香华。波头摩华。分陀利华。跋师迦华。青黄赤白。大如车轮而覆其上。其池水中有异类诸鸟相和悲鸣。出微妙音甚可爱乐。有七宝船亦在其中。而诸众生自在游戏。其树林间敷师子座。高一由旬。亦以七宝而校饰之。复以天衣重敷其上。烧天宝香。诸天宝华遍布其地。日月灯光如来。而坐其上结加趺坐。彼国菩萨无量亿千。前后围绕却住一面。合掌向于如来。异口同音俱发声言。惟愿世尊。哀慈怜愍。以何因缘有此光明。青黄赤白其色晖艳难可得喻。从东方来照此大众。其有遇斯光者心意泰然。惟愿世尊断我疑网。佛言。诸善男子。谛听谛听善思念之。吾当为汝分别解说。东方去此无量百千诸佛世界。有世界号名娑婆。其中有佛。号曰释迦牟尼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。大众围绕。今欲为诸大众说大方便大报恩经。为欲饶益一切诸众生故。为欲拔出一切众生邪疑毒箭故。为欲令初发意菩萨坚固菩提不退转故。为令一切声闻辟支佛究竟一乘道故。为诸大菩萨速成菩提报佛恩故。欲令一切众生念重恩故。欲令众生越于苦海故。欲令众生孝养父母故。以是因缘故放斯光明。
尔时大众中有十千菩萨。一一菩萨皆是大众唱导之师。即从坐起。偏袒右肩右膝着地。叉手合掌而白佛言。惟愿世尊加威神力。令我等辈得往娑婆世界。亲近供养释迦牟尼如来。并欲听大方便佛报恩微妙经典。尔时彼佛告诸菩萨言。善男子。汝往娑婆世界。若见彼佛应生供养恭敬难遭之想。何以故。释迦如来于无量百千万亿阿僧祇劫。难行苦行。发大悲愿。若我得成佛时。当于秽恶国土山陵堆阜瓦砾荆棘。其中众生具足烦恼五逆十恶。于中成佛而利益之。使断一切苦获一切乐。成就法身永尽无余。其佛本愿如是。汝等今往。当如佛往住如佛住。诸菩萨众俱发声言。如世尊敕。一一菩萨各将无量百千万亿诸菩萨众。以为眷属前后围绕。往诣娑婆世界。所经国土皆六种震动。大光普照。虚空神天雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华放大光明。神足感动恒沙世界。复有无量百千万种诸天伎乐。于虚空中不鼓自鸣。是诸菩萨等往诣耆阇崛山。到如来所头面礼足。绕佛三匝却住一面。
尔时释迦如来五色光明照于北方。过五百万亿那由他诸佛国土。有世界名自在称王。其中有佛。号曰红莲华光如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。国名离垢。其土清净琉璃为地。黄金为绳以界道侧。七宝行树。其树皆高尽一箭道。华果枝叶次第庄严。微风吹动出微妙音。众生乐闻无有厌足。处处皆有流泉浴池。其池清净金沙布底。八功德水盈满其中。其池四边有妙香华。波头摩华。分陀利华。跋师迦华。青黄赤白。大如车轮而覆其上。其池中有异类诸鸟相和悲鸣。出微妙音甚可爱乐。有七宝船亦在其中。而诸众生自在游戏。其树林间敷师子座。高一由旬。亦以七宝而校饰之。复以天衣重敷其上。烧天宝香。诸天宝华遍布其地。红莲华光如来。而坐其上结加趺坐。彼国菩萨无量亿千。前后围绕却住一面。合掌向于如来。异口同音俱发声言。惟愿世尊哀慈怜愍。以何因缘有此光明。青黄赤白其色晖艳难可得喻。从南方来照此大众。其有遇斯光者心意泰然。惟愿世尊断我疑网。佛言。善男子。谛听谛听善思念之。吾当为汝分别解说。南方去此无量百千诸佛世界。有世界号曰娑婆。其中有佛。号曰释迦牟尼如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。大众围绕。今欲为诸大众说大方便大报恩经。为欲饶益一切诸众生故。为欲拔出一切众生邪疑毒箭故。为欲令初发意菩萨坚固菩提不退转故。为令一切声闻辟支佛究竟一乘道故。为诸大菩萨速成菩提报佛恩故。欲令一切众生念重恩故。欲令众生越于苦海故。欲令众生孝养父母故。以是因缘故放斯光明。尔时大众中有十千菩萨。一一菩萨。皆是大众唱导之师。即从座起。偏袒右肩右膝着地。叉手合掌而白佛言。唯愿世尊加威神力。令我等辈得往娑婆世界。亲近供养释迦牟尼如来。并欲听大方便佛报恩微妙经典。
尔时彼佛告诸菩萨言。善男子。汝往娑婆世界。若见彼佛应生供养恭敬难遭之想。何以故。释迦如来于无量百千万亿阿僧祇劫。难行苦行。发大悲愿。若我得成佛时。当于秽恶国土山陵堆阜瓦砾荆棘。其中众生具足烦恼五逆十恶。于中成佛而利益之。使断一切苦获一切乐。成就法身永尽无余。其佛本愿如是。汝等今往。当如佛往住如佛住。诸菩萨众俱发声言。如世尊敕。一一菩萨各将无量百千万亿诸菩萨众。以为眷属前后围绕。往诣娑婆世界。所经国土皆六种震动。大光普照。虚空神天雨曼陀罗华摩诃曼陀罗华。放大光明。神足感动恒沙世界。复有无量百千万种诸天伎乐。于虚空中不鼓自鸣。是诸菩萨等往诣耆阇崛山。到如来所头面礼足。绕佛三匝却住一面。乃至四维上下十方诸来大菩萨摩诃萨众。各与若干百千眷属俱至如来所。供养恭敬尊重赞叹。异口同音各说百千偈颂赞叹于佛。赞叹佛已却住一面。时娑婆世界即变清净。无诸山薮大小诸山江河池湖溪涧沟壑。其中众生寻光见佛。欢喜合掌头顶礼敬。心生恋慕目不暂舍。尔时世尊即摄光明。绕身七匝还从顶入尊者阿难观察众心。亦咸皆有疑。欲显发如来方便密行故。并欲为未来一切众生开其慧眼故。欲令一切众生渡渴爱海得至彼岸永得安乐故。欲令众生念识父母师长重恩故。即从座起整衣服。偏袒右肩胡跪合掌。而白佛言。世尊。阿难事佛已来。未曾见佛笑。笑必有意。愿佛示之。愿佛说之。断除如是大众疑网。
孝养品第二
