此土著述_地藏经真言网

大般涅槃经玄义卷上隋天台沙门灌顶撰夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。种智涅槃修...

2019-06-26 点击查看

春皇庖牺春皇者，庖牺之别号。所都之国，有华胥之洲。神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。长头修目，龟齿龙唇，眉有白毫，须垂委地。或人曰：岁星...

2019-06-26 点击查看

首楞严经义海卷第八(经三之一)翦八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(○?第二破六入梵语钵啰吠奢此云入亦云处境入之处也亦是识生处故然根境二法俱识生处今分六根别破故独以根为入...

2019-06-26 点击查看

大方广佛华严经疏钞会本第十六之一　灭七唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　升须弥山顶品第十三　　初来意者先辨会来前信此解义次第故又答十住问总...

2019-06-26 点击查看

八识规矩三藏法师玄奘作【前五识颂】性境现量通三性。统论所缘凡有三境。一性境。二带质境。三独影境。一性境者。性是实义谓相分色。从相分种子所生故名为实。此复有二。一无本质。...

2019-06-26 点击查看

大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第十(之三)海印弟子　蒙叟钱谦益钞　　(○上来如来无问自说科竟)。　　【科】(◎二阿难因闻请益二尽正宗分)。　　(CB17561初阿难申问)。　　阿难即从座起。闻佛...

2019-06-26 点击查看

大明三藏法数卷第二十三　　　　碣五上天竺前住持沙门一如等奉　来集注七种礼佛(出法苑珠林)谓天竺勒那三藏睹此方俗不习礼佛之仪遂传此七种之法虽通云礼佛而有是非浅深不同盖欲令人...

2019-06-26 点击查看

续高僧传第十六卷大唐西明寺沙门释道宣撰习禅初正传二十三附见十五梁钟定林寺释僧副传一梁钟山延贤寺释慧胜传二(慧初)梁江州庐山释道珍传三(法归慧景)魏嵩岳少林寺天竺僧佛陀传四...

2019-06-26 点击查看

大方广佛华严经疏钞会本第五十九之一　起三唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　佛子菩萨摩诃萨示现处胎有十种事。　　第三正明入胎十事如有问言于四...

2019-06-26 点击查看

大方广佛华严经疏钞会本第四十一　韩六唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　佛子云何为菩萨摩诃萨次第遍往诸佛国土神通三昧佛子此菩萨摩诃萨过于东方...

2019-06-26 点击查看

卷六御制序　　顾著曰鉴。拟问即咦。扬眉眨眼。败阙如斯。又道古来老宿。为慈悲之故。有落草之谈。如是鉴咦。落草也未。大慈大悲。那顾丧身失命。只这注破。即今早巳落草了也。佛印...

2019-06-26 点击查看

答曰。圣人无无相也　举圣总遣。何者(征)若以无相为无相。无相即为相　无相虽无。若心有所住即为相矣。焉成无相。智论二十六云。若无相中取相非是无相。学般若者。住有为有火烧。住...

2019-06-26 点击查看

热点栏目