阿毗达磨顺正理论拼音_阿毗达磨顺正理论解释_阿毗达磨顺正理论白话文

阿毗达磨顺正理论第六十三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之七　　如是已破上座所宗。唯执八心名谛现观。余部于此有作是言。诸圣谛中唯顿现观。彼言既总理或...

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阿毗达磨顺正理论第七十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之二　　我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理...

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阿毗达磨顺正理论第六十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩圣贤品第六之十一　　如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰　　净道沙门性有为...

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阿毗达磨顺正理论第二十三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之三　　已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰　　死...

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阿毗达磨顺正理论第二十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之七　　如是所成。取为缘故。驰求种种可意境时。必定牵生。招当有业。谓由爱力。取增盛时。种种驰...

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阿毗达磨顺正理论第七十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之一　　如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩共功德...

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阿毗达磨顺正理论第七十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十四　　复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。有说由根...

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阿毗达磨顺正理论第四十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之三　　如前所辩六随眠中。由行有殊见分为五。名先已列。自体如何。颂曰　　我我所断常拨无劣谓胜...

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阿毗达磨顺正理论第五十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之八　　如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰　　此中有四种类相位待异　...

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阿毗达磨顺正理论第二十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之十二　　如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上...

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阿毗达磨顺正理论第六十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之五　　如是熟修不净观持息念。二加行已能次第引所缘不杂。身受心法念住现前。复于不杂缘法念住无...

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阿毗达磨顺正理论第四十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十　　今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰　　杀生由...

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